En resumen...

... nunca dejes de ser callada si lo fuiste originalmente. La gente que te conoció así nunca te perdonará por dejar de serlo.

Nadie me enseñó a quedarme callada

No es que no fuese callada alguna vez. Lo fui cuando chica, pero cuando creces y estudias una carrera universitaria, y tu profe de Historia de Arte en la carrera de Pedagogía en Arte te dice que te creas el cuento porque NADIE VA A CREERTE, porque estás en un puto país que se caga en los profes, sobre todo en el profe de Arte, en el profe que "hace monitos", en el profe que te pone un 7 por presentarte, el profe hippie que fuma marihuana... cuando eso ocurre, y le crees a este muy elocuente profesor de Historia del Arte, entonces empiezas a hablar un poco más. Empiezan a hablar porque te renace una inédita confianza en ti mismo, para luego darte cuenta de que la sociedad, tus conocidos, tu FAMILIA nunca aceptará a este nuevo tú que habla más, que da opiniones, que cuenta lo que le pasa y que inocentemente espera un "ya veo, qué interesante. Toda la razón " en vez del "pero " seguido de innumerables contraargumentos que invalidarán hasta lo que cagas *.

Un miembro de mi familia, que se cree brillante por haber estudiado algo con Ciencias, invalidó hace sólo unos minutos el conocimiento que tengo sobre " niños ", sobre Psicología infantil. Estudié Pedagogia, una carrera con ramos de Sociología y Psicologia orientadada a niños y adolescentes, pero como no tengo una Licencia en Psicologia, cualquier cosa que diga sobre Psicología Infantil debe ser descartada, anulada, ignorada. Todo según mi muy brillante familiar, que como estudió Ciencias, sabe más que todos los demás.

Hoy, en la era de Google y de la sobrecarga de estudiantes licenciados, de "expertos", todos quienes no estén licenciados en un tema, no podrán hablar sobre dicho tema. Por lo tanto,  desde ahora, CALLAOS, OH, IGNORANTES, ILETRADOS, ANALFABETOS... porque sin Estudios Universitarios no tienes derecho a la palabra.

Maldita Era de la información y la sobreespecialización. La sabiduria y la experiencia ya no valen.

* Cagar:   hacer caca, poo, estiércol humano.

Si no trabajas, no mereces existir

 Hola! Ha pasado un tiempo desde que escribí en este blog. Es lo que hace el trabajo y las responsabilidades contigo. Dejas de hacer cosas que alimenten tu alma y te vuelcas a la muy vital y "dignificadora" tarea de GANAR DINERO.

Recién vi un reportaje sobre una mujer, una vagabunda de las calles de Santiago que técnicamente vive bajo tierra. Al parecer hay gente en Santiago de Chile, el "paraíso" de Latinoamérica, que vive en las alcantarillas.

Considero que es estúpido e ingenuo de mi parte sorprenderme. Cuando me puse a buscar en Google datos sobre esta señora, cuyo nombre dijeron una sola vez, encontré caso tras caso, reportaje tras reportaje sobre gente en todo el mundo que vive de la misma forma. En alcantarillas, bajo puentes, en la periferia de una ciudad. Pero incluso "bajo un puente" es una descripción más repetida y común de un "hogar". En Chile decimos con sarcasmo, de hecho, que a menos que "vivas bajo un puente" no te van a dar ninguna ayuda estatal.

Pero "en la alcantarilla" suena más extremo e inverosímil, como si perteneciera a las páginas de un libro de fantasía. Y estoy segura de que alguien con más dinero en el banco que yo, que pague más impuestos y tenga más propiedades que yo (o sea, más que 0 propiedades) no lo creería de buenas a primeras. He notado que a la gente con privilegios le cuesta asumir o creer que alguien pueda no tener acceso a comida todos los días, a ropa nueva, o que no vayan al Hospital por no tener dinero. Hay gente que vive en otra realidad, incapaz de asumir realidades distintas, porque las encuentran demasiado... indignas para que un ser humano pueda vivirlas sin matarse, por decirlo de alguna manera.

Cuando escuchaba el reportaje sobre esta mujer que vive en las alcantarillas, no pude evitar acordarme de la película "Parasite". Ya saben, la película coreana que ganó el Óscar a Mejor Película y que el racista de Donald Trump insultó en un discurso. 

Para aquellos que no la hayan visto y que no les importe escuchar Spoilers, esta película trata a grandes rasgos de una familia de clase media baja, baja si lo decimos con realismo, cuyos integrantes se van metiendo uno a uno como empleados en una familia rica de Corea del Sur, para subsistir. Primero entra el hijo como profesor particular de Inglés de la hija mayor, luego el padre como chofer  y la madre como ama de llaves.

Uno pensaría que hasta allí llega el argumento de la película, que se trata de la típica película sobre diferencias sociales que busca mostrar la realidad de la "población vulnerable" (odio esa apalabra. Vulnerable) y que busca mostrar una solución a ello.

Una de las soluciones que he visto es el típico final donde la familia pobre, de la noche a la mañana, encuentra una forma de volverse rica. Otro es el final donde se romantiza el poco acceso de una familia a recursos, idealizando su capacidad de "esfuerzo y sacrificio". Es un recurso de los ricos para convencerse de que en realidad los pobres no son infelices, porque se tienen los unos a los otros. Que la gente pobre siempre da más de lo que tiene y considera a la familia lo más importante y blah blah blah y toda esa mierda idealizadora.

Pero no, el argumento no acaba allí.

Resulta que la ama de llaves, una mujer de edad avanzada, ha sido ama de llaves de esa casa desde antes que los coreanos ricos vinieran a vivir allí.

Antes de ser ama de llaves de ellos fue la del arquitecto que vivió en esa casa y que además la diseñó.

Un día en que los dueños de casa han salido a no-sé-qué-no-me acuerdo, la familia pobre, que se volvió empleada de esta familia a través de trucos y métodos de dudosa moralidad, vienen todos a enfiestarse y comer mientras estos no están. Beben en exceso y comen en exceso. Usan sus cosas, se bañan en su jacuzzi, etc.

Están pasándola de lo lindo cuando la anterior ama de llaves aparece, y ahí es cuando la película da un vuelco.

El ama de llaves ha venido para comprobar que su marido este bien. Ustedes dirán, ¿qué marido? No se ha nombrado a ninguno en toda la película.

Resulta que la casa cuenta con un búnker del que la familia rica no está enterada. Un búnker amoblado y aprovisionado con todo lo necesario para sobrevivir varios meses. O lo estaba, ya que desde hace unos años ha estado viviendo allí un hombre que ha estado escapando de sus prestamistas (?). Ese hombre es el marido de la ex ama de llaves y no ha visto la luz del sol por mucho tiempo. Por años ha sido alimentado por su esposa, la ama de llaves, con la comida de los ricos, obviamente. Pero tras su despido, el hombre se ha quedado sin fuente de alimento.

Uno dirá, ¡qué vida más miserable lleva! Pero el hombre es feliz allí abajo. Me gusta creer que es una exageración del estado potencial de una persona, porque no se me ocurre que alguien pueda ser feliz viviendo de esa manera. Pero este hombre es genuinamente feliz, está satisfecho, y además adora al jefe de familia de la casa, porque le ve como su proveedor, el responsable de que él tenga algo de comer.

¿Por qué mencionó esto? Por que es la visión que tienen muchos políticos y empresarios de la dinámica "empleado y empleador". El empleador, el empresario, provee de trabajo a los de abajo, por lo que nosotros, los de abajo, los empleados, los ASALARIADOS, debemos estar agradecidos de ellos. Debemos vernos a nosotros mismos como recipientes de la inacabable generosidad de nuestros empleadores. Debemos creerlos magnánimos por darnos trabajos, cuando la realidad es que sin nosotros, ellos no tendrían su empresa ni podrían darse la gran vida. Sin la parte del sueldo que nos quitan para inflar su patrimonio, no podrían darse sus viajes, comprarse cien propiedades y hacer turismo extremo. Ya saben, el turismo extremo... No ese donde se tiran en parapente de alguna montaña en Nueva Zelanda, sino ese donde van a la India o a otro sitio afectado por le sobreexplotación de recursos, la invasión de empresas caucásicas, la contaminación y la precariedad salarial para sacarse fotos con niños desnutridos.

Pero ese no era el tema de este post, aunque está relacionado. El tema era esa vida bajo tierra, que "Parasite" ilustra de manera casi literal al mostrar esta dicotomía entre el pobre que vive abajo y el rico que vive arriba. Esa dicotomía entre los pobres que viven en la parte geográficamente más baja de la ciudad y los ricos que viven en la parte alta. La diferencia de derechos entre aquellos que producen dinero y los que no.

Porque si no trabajas, no mereces existir.

Nosotros vivimos en una suerte de subterráneo metafórico. Vivimos abajo, como animalillos que viven
en el suelo, y que son incapaces de ver más alto y lejos porque hay un muro que nos lo impide. Porque hay todo un mundo vedado para nosotros, un mundo cuya existencia sólo se nos presenta como sombras, siluetas, idealizaciones incluso. Es como en el mito de la caverna de Platón, donde un prisionero sólo alcanza a ver las sombras proyectadas del mundo de allá afuera, que sólo alcanza a ver una idea, o tiene una versión reducida o tergiversada de la realidad. De ese mundo que le está vedado o al que no queremos acceder porque estamos demasiado cómodos con nuestra propia realidad.

Aunque como sabemos, no es que no queramos o nos de miedo conocer el mundo que sólo el 1% de la población puede disfrutar. Es porque no tenemos los medios, como esta señora, que ni siquiera puede vivir sobre la superficie porque es básicamente un despojo de la sociedad. Porque esta sociedad la ve como una persona sobrante, como alguien que no provee al mecanismo económico del sistema. Como alguien que no tiene derecho a ser ni siquiera mirado por los que están arriba porque es demasiado lamentable y "vulnerable" para ello.

Obviamente esto lo digo como una metáfora de lo que en realidad pasada. Sí, sus derechos y su acceso a ciertas cosas está limitado, y entre esas cosas está la vivienda, incluída como derecho en los Derechos Humanos, pero que es obviamente ignorado. Si no tienes dinero suficiente, no tienes derecho a tener un hogar. Si no tienes trabajo y pagas impuestos, no tienes derecho a la Salud. Al menos así es en Chile, el "paraíso" de Latinoamérica.

Porque si estás en un país capitalista, entonces todo está bien, ¿no?

Hay diferentes niveles de ocultación en nuestra sociedad, por supuesto. Yo me siento afortunada por tener lo que necesito. Siempre me he sentido afortunada porque puedo comer todos los días y porque me hago un sueldo sin tener que partirme la espalda como mucha gente lo hace en la ciudad donde vivo, San Felipe. Pero aún así estoy en un nivel por debajo de ese mundo que otros pueden ver. El mundo al completo, el horizonte amplio al que nosotros no tenemos acceso por no tener dinero, por no tener el "roce social" adecuado, por no ser de la raza correcta, del sexo correcto, de la orientación sexual correcta. No ser carismático, inteligente, por no tener la perspectiva "oficial" de la vida.

Para los de arriba nosotros no merecemos ser vistos, visualizados. En Chile especialmente, si no tienes el color de piel correcto, los rasgos correctos, no mereces aparecer en la televisión. No mereces siquiera caminar por la calle. Y lo peor es que la gran mayoría de este país se percibe como caucásico, como blanco, por venir de los españoles. Pero se están olvidando del ADN indígena que tenemos. Y cuando se los nombra, a ellos, a los indígenas, se los ve como algo lejano, ajeno, algo por debajo de nosotros, algo que merece lástima, consideración, como niños hambrientos, como animales estúpidos. Y la realidad es que nosotros tenemos mucho de ellos. Y ellos tienen mucho de nosotros. Todos tenemos mucho de todos, pero aún así, siempre va a haber algo que nos hará más o menos dignos a los ojos de la "Cultura oficial", a ojos de los seres humanos oficiales. A los ojos de aquellos que aparecen en las películas gringas, a ojos de aquellos para los cuales se diseña la ropa incluso, a ojos de aquellos que consumen la cultura selecta, la música selecta, la comida selecta. La comida orgánica, natural, nutritiva, sin conservantes y no transgénica.

Siempre habrá una barrera. Pero no se engañen, son muchas barreras, como una suerte de logia masónica donde vas subiendo de escalafón, donde vas accediendo a la verdad y a la "belleza". Algunos estamos al medio, un poco abajo si no es pecar de arrogante, y otros están en lo más bajo. En la parte más baja del muro que nos impide ver el horizonte en todo su esplendor. Que nos impide vivir la vida, caminar por los caminos ahora vedados por las fronteras, los tags, la aduana, el pasaporte, etc, etc, y que un día sólo estuvieron vedados por los animales salvajes y la geografía.

...

Chile ya no es un país

Nunca pensé que entraría a este blog de nuevo. Después de la decepción que dejó Sherlock en mi vida, con esa última temporada, están pasando cosas que dejan esa decepción como una imbecilidad, dado que es ficción y no importa (en realidad sí importa porque el hecho de que estuvieran haciendo Queerbaiting fue otro síntoma de la resistencia a reflejar la realidad de la existencia de la gente gay en la pantalla chica. Pero por lo que he visto en los nuevos TVShows que he visto, como "Star Trek: Discovery", vamos en buen camino).

No pensé que entraría a este blog de nuevo, pero esta semana todo se juntó. Es Semana Santa, el domingo 14 fue domingo de ramos. Yo, que ya no estoy rodeada de católicos lo recordé (fui a un colegio católico y lo pasé bien, OK?????), sólo que ya no lo noto en el aire.

Resulta que estoy empezando a tatuar. Empecé hace dos meses, y una clienta se le infectó la weá y me extorsionó siendo que vino a tatuarse a domicilio y todos sabemos EL RIESGO QUE SIGNIFICA TATUARSE A DOMICILIO, WEON, YO NUNCA LO HARÍA...

Ok, voy a parar. Pero este hecho es una nimiedad ahora. Pero, ¿Por qué lo menciono? Porque pasó justo antes del acabose, uno de muchos ACABOSES que he visto pasar ante mis ojos en mi corta e insignificante vida (llevo sólo 28 años viva y ya siento que se ha acabado el mundo 100 veces). Resulta que hay un Tratado llamado TPP-11 (¿Cuáles serán los primeros 10?) que faculta a las transnacionales para que las empresas puedan demandar a los países que entran en el Tratado en caso de que estos países promulguen leyes que perjudiquen los quehaceres y planes económicos de estas transnacionales. Me explico, si por ejemplo el gobierno chileno aprueba una ley que protege las... no sé, reservas subterráneas de agua, y resulta que hay una empresa que quiere que explotar esas reservas para no sé, weon, plantar fruta tropical en un país no tropical como lo es Chile (no sé, les suena la palta? es un fruto/verdura/no sé tropical y la están plantando cerca de mi casa, y mi casa, mi región, mi provincia es hiper seca, cachai? Y la mayoría de las paltas ni las más bonitas no se van a mi estómago, sino al de los europeos, claro, que tienen paladares blancos y por tanto más finos), estas transnacionales tendrían la facultad para demandar al gobierno de Chile por hacer esto.

¿Qué quiere decir? Que si cualquier país quiere, por ejemplo, proteger su suelo, su ecosistema, el aire, el agua, todo lo que existe, y lo protege mediante una ley, y una empresa extranjera o transnacional quiere explotar todas estas cosas que el país quiere proteger, esta transnacional va a tener el derecho a joder a este país. O sea, te dejan sin escudos. Los países dejan de ser países y se convierten en minas a tajo abierto, en cuencos de recursos a explotar, en presas, básicamente. Chile ya no sería un país -ya no lo es, en realidad, porque el mar lo vendieron ya, el agua la vendieron, pronto vendrá el aire- , ya no tendríamos derecho sobre nada. Y como están metidos los transgénicos -que ya se están propagando por la tierra obligando a agricultores a depender de grandes empresas para tener semillas, para realizar un trabajo como la agricultura que fue libre por miles de años- resulta que ya no tendremos semillas, nos iremos a la cresta y no podremos ni plantar un árbol de limón en el patio todo raquítico que tendremos -si es que nos toca casa con patio, cosa difícil estos días-. Tendremos que comprar semillas alteradas genéticamente, potencialmente cancerígenas, para sobrevivir.

Así que es eso. Y yo estaba preocupada por lo de mis tatuajes, medio de vida al que estoy aspirando, pero yo no importo, importa la sociedad -LO DIGO EN SERIO, WEON- , porque de la sociedad yo vivo, de la tierra me alimento y no soy nada, NADA, sin el suelo que piso, sin el agua, sin el aire, sin los animales.

También estaba preocupada por la Catedral de Notre Dame, weon. Yo estudié Arte. Estaba preocupada por las obras de arte, pero resulta que ya reunieron un montón de millones para restaurarla, siendo que la Iglesia Católica, con el dinero que tiene en sus bancos podría reconstruirla 10000000 veces, y siendo que en Francia hay a lo menos 140.000 personas en situación de calle. Pero no, es más importante un puto culiao edificio (Sí, amo la mierda de Catedral, es hermosa, pero HAY OTRAS PRIORIDADES).

Perdón por los WEON, WEAS y CULIAO. Estoy muy enojada. Juro que no soy flaite, pero ES QUE ESTOY EMPUTECIDAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA




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Estoy perdida

Ni siquiera sé qué estoy haciendo aquí. Aquí en el blog. No tengo duda de que NO SÉ qué estoy haciendo aquí en el mundo. Desde muy chica me di cuenta de que siempre fui un estorbo para mi hermana, y últimamente para mis padres.

Estudié la carrera equivocada. Estudié algo que no era mi vocación y aunque le encontré sentido en el camino, me di cuenta cuenta de que dependiendo de la sociedad, el gobierno y el país en que naces, lo que yo personalmente estudié puede ser o la experiencia más llenadora del mundo o... la mentira más grandes.

Enseñar debería ser un trabajo que debiera estar reservado a pocos. No todos saben enseñar, y no todos tienen el carisma para entusiasmar a otros con lo que estás enseñando. Yo desde siempre sentí pasión por lo que hacía. Yo no hago las cosas con ánimo de destacar. No hago las cosas pensando como meta el ser la mejor. Hago las cosas porque quiero hacerlas. Siempre fue así. Pero en los últimos años de escolaridad me descubrí amando algo que quizá no me daría mucho dinero, y nunca lo vi como una posibilidad de carrera,

Me refiero al oficio -o arte o lo que sea- de escribir. Me vi inmersa en la escritura de una historia por aproximadamente dos años. Su nombre fue definitivo desde el principio fue "La última raza libre", y es aunque podré sonar arrogante, es lo mejor que he escrito. Es lo que escrito con mayor sangre y esfuerzo. Hice hasta una lista de nombres inventados, le pedí a una compañera de curso que me ayudara a crear los nombres, y cree parte -no totalmente-  de un idioma para una raza humanoide de nereidos a la cual pertenecía el personaje principal.

Me inspiré de todas partes. Del animé -"Inuyasha"- de las películas que había visto y libros que habá leído -"El señor de los anillos", "Narnia"- y de conceptos de distintas culturas, como del sintoísmo, la mitología celta y nórdica, y muchas otras partes que ahora mismo no recuerdo. Pero fue un conjunto de cosas que inspiraron y construyeron poco a poco la historia sin darme cuenta. No fue algo conciente, y ciertamente nunca se me pasó por la cabeza publicarla. La hice, la escribí porque así era mi deseo. Porque algo me movía a hacerlo. Mi cerebro, mi cuerpo, todo. Incluso recuerdo a una compañera diciéndome que estaba sacrificando la sociabilidad en orden de escribir esa historia. Hasta pasaba los recreos escribiendo, con bulla alrededor, con toda distracción posible, sin que eso significara un obstáculo.

Pero ahora se ha convertido en un obstáculo. Tengo que trabajar, tengo que mantenerme a mí misma, ser responsable, sacrificar mis deseos simples por algo mayor. Y he intentado publicar, aunque no lo suficiente, pero lo he hecho, y mucha gente ha leído mis historias en wattpad. Pero uno no vive de los buenos comentarios de la gente, aunque sí te ayudan a seguir escribiendo. Es lo que más adoro hacer, y es porque me entretiene, porque es una diversión mía, porque me produce un placer inmenso hundirme en un mundo que yo creé y que puedo controlar.

De hecho, todo lo que dije es mierda.

Escribo porque me dan ganas. Porque me dan ganas.

Y al parecer he perdido el derecho a eso. Porque debo trabajar, y además de eso, cuando me independice me tendré que cocinar a mí misma, limpiar una casa, preocuparme por las cuenta y por cientos de papeles burocráticos que me van a permitir ser válida en esta sociedad llena de procedimientos y mierdas innecesarias. Tengo que validar mi existencia en la sociedad básicamente, cuando mi deseo más profundo sería poder vivir en una cabaña destartalada, con mis prpios cultivos, con tiempo para escribir y espacio para andar en bici.

No quiero mucho. Sólo quiero escribir. SÓLO QUIERO ESCRIBIR,

Y aprender muchos idiomas.